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第349章 南洋试航(2 / 2)

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“臣刘焯上奏陛下,船队已平安返港,此次下南洋试航收获满满……”

去年,首艘宝船试航从北海道返回扬州后,休整了一些时日。

船队和刘焯的天文团队利用这段时间,对试航过程做了详细的总结。

对于有用的经验和数据进行整理记录。

不足之处,大家一同讨论,商量解决方案,以便后续试航任务中加以改善。

同时对宝船的性能出具了细致的航行报告,并提出相应的改进建议。

一份上交朝廷,一份交给船坞负责人。

今年船坞开建的两艘宝船,就是改进后的升级版了。

八月,船队再次启航。

从扬州出发,出海后转而南,经东海钓鱼岛附近一直向南航行。

沿流求岛东海岸南下,过巴士海峡后到达吕宋岛。

“咦,这是什么情况?”

据刘焯所述,船队在吕宋岛遇到了关陇口音的汉人,数量还不在少数。

询问他们从何处而来,却是闭口不谈。

此时的吕宋群岛还没有建立统一政权的国家。

都是以小部落的形式存在于各个岛上,彼此联系也不是特别的密切。

整个群岛有大小岛屿七千余个,其中较大的是北面的吕宋岛和南部的棉兰老岛。

南北跨度达三四千里,两岛之间散布着其他零星的岛屿。

吕宋群岛西南面便是婆罗洲,是南洋诸岛中最大的一个岛,也可以说是一块小陆地。

两者之间,一众岛屿围出了一个方圆三百里的开放式内海——苏禄海。

吕宋岛上竟然出现了关陇口音的汉人!

难道在流求建立伪政权的杨氏已经把势力扩展到吕宋群岛了?

不过,刘焯说那些人对于大周的船队并没有敌意。

如此看来,又不太可能是“伪隋”的人。

要知道,每一艘海船都悬挂了周字龙旗,身份不言自明。

若是“伪隋”之人,不可能对大周船队友好相向。

船队在吕宋岛停靠了十日,短暂休整,和那里的汉人及当地土着进行贸易。

补充了淡水,食物以及一些瓜果蔬菜。

从吕宋岛继续启航,向西南方向航行,经苏禄海北面的尖山岛(巴拉望岛)到达婆罗洲北部的渤泥国(文莱)。

尖山岛呈东北至西南走向,绵延八百余里的狭长岛屿,横亘在苏禄海和南海之间。

渤泥国的人信奉佛教,南朝梁武帝也推崇佛教。

双方曾因此互派使者,保持佛学交流方面的联系。

梁被陈朝取代后,双方往来中断。

在这里,船队受到了当地人的热情接待。

随船而来丝绸,瓷器,铁器,肥皂,铜镜等商品深受他们的喜欢。

婆罗洲面积宽广,是流求的二十倍。

地势中间高四周低,大部分区域被原始热带雨林覆盖。

渤泥国所在的北部沿海地区,是为数不多适合人类居住的地方。

很长一段时间,整个婆罗洲也就渤泥国所在地出现了政权。

一千多年后的满清时期。

华夏人在婆罗洲西南沿海地区建立了一个华人为主体的兰芳国,延续了112年。

渤泥国停留一个月后。

船队继续向西南航行,到达马来半岛南端的星洲(新加坡)。

马来半岛是从中南半岛陆地向大海延伸出去的一个狭长半岛。

与其南面的苏门腊岛形成一条长两千里,最窄处只有七十里的马六甲海峡。

作为后世地位极高的海上咽喉要地,在当下也是一样重要。

往来天竺,狮子国,南洋诸岛的船只都要经过这里。

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