第700章 盛典（中）（2 / 2）
事情没有谈出一个结果，晋国的凯旋仪式开始了。
“结合以往的记载，今时今刻是晋国最为鼎盛的时刻了吧？”孙林父问道。
华元想了想，说道：“确实。既远超文公，亦超越桓公。”
前一个文公是晋文公。
后一个桓公是齐桓公。
晋文公在位期间，晋国首次称霸。
齐国一直是东方的强国，也在齐桓公时期首次称霸。
要比较的话，其实晋国的晋文公称霸比齐国的齐桓公更有水份，理由是晋文公在位时间比较短，后面晋文公薨逝没有多久晋国就跌下了霸主宝座，并且晋国干得事业不如齐国称霸时期那么伟大。
现场其实少了一支队伍。
主要是晋君周没有拿得出手的武装力量，要不然会从该支武装力量里面挑人，演练一种叫“战舞”的舞蹈。
这一套是继承于远古，在后面各王朝都有得到延续，乃至于民间在“战舞”上也有传承，例如秦末时期刘邦和项羽就多次在公开场合一块合演战舞。
当然了，每一个朝代的战舞都不一样，刑天舞干戚也是战舞的一种，刘邦与项羽的合演有被记载，也就是他俩手持战剑与盾牌一块合舞；到了李世民这里，搞出了“秦王破阵乐”的大型曲舞团。
所以什么情况，并非是晋国没有会跳战舞的人，单纯就是他们不直接效忠晋君周，不适合在这种场合来跳。
其他文明的话，越是早早产生文化的民族就会有。反而是落魄了无数年才产生文化的民族，亦或是文化出现断层的民族，可能也是宗教氛围过分浓烈的民族，他们才会没有。
战舞一般都会比较阳刚，看着也尽显野蛮。原因是战舞的出现是结合了狩猎的很多技巧，并且还含有战天战地的气概。
楼令所知道的情况是，诸夏自从五胡乱华之后就让怎么来跳战舞出现断层，反正后面李唐的战舞已经不是远古到东汉的模样。
五胡乱发不止是北方汉人近乎于灭绝，连带文化也被绞了个稀巴烂。
等杨隋结束分裂，再到李唐坐了江山，诸夏大地的主流文化变成了多民族融合的款式。
隋唐多胡风，基本是公认的事实。
到隋唐有了新风格，后面在五代十国倒是没有出现文化大断层，两个赵宋小朝廷是留有隋唐文化风格的。
只不过，赵宋小朝廷灭亡之后，诸夏大地进入圈地跑马的时代，许许多多的文化与风俗消失了不少。
因此，说华夏民族没有出现过文化断层既是正确也是错误，消失的文化太多太多，产生的新文化得到认可。如此而已。
正确来讲应该是这一片土地上的人，他们的主观意识从未更变，只是有着太多的载沉载浮。
春秋中期的贵族，他们会从小教育自己的孩子一些礼节，越是广为人知的事情，获得的普及更为全面。
大型盛典之上会有什么节目，有受过教育的贵族基本都知道。
“没有战舞啊……”晏婴实在忍不住，有太大的述说欲望。
台上那么多人，彼此之间站得很近，不是附耳说话，身侧的人能够听得很清楚。
高固刚才已经警告过，直接指着台下：“下去。”
齐国目前有太迫切的需要，属于决不能得罪晋国的时候。
晏婴喜欢说，那就下去站齐国的队伍说，别在台上逼逼叨。
“呃？”晏婴知道自己错了，行礼慢慢挪走。
这么肃穆的场合，有人专门盯着任何的风吹草动，晏婴被高固训斥自然也被人看在眼里。
晋国君臣现在除非是谁当场闹事，要不然只会在事后处理。
“刚才那个人是谁？”郤锜一脸的不高兴。
事情发生在齐国的队列中，自然该由楼令来回答：“齐国东阳大夫晏弱之子晏婴。”
郤锜严肃说道：“你随后处理。”
楼令颔首算是答应。
关于晏婴，其实楼令在教科书上读到过。
只不过，楼令对晏婴的印象仅限于代表齐国出使楚国，然后楚国君臣要求晏婴钻狗洞，把那一句“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨”的名言给忘了。
需要处理吗？那当然是要处理的。
毕竟，这样的场合之下，任何的小事都会被放大。
晋军将士“示威”了约半刻钟的时间，随着礼乐停止也恢复安静站立的姿态。
到这一个步骤，晋君周从座位上起来，走到高台前侧的边沿位置，开始了自己的点名。
第一个被点名的人正是郤锜。
这是要干什么？
当然是晋君周当众夸耀郤锜的功绩了。
郤锜是目前的中军将，甭管晋国取得的成绩怎么来的，只要他坐在中军将的位置上，一定会享受次等的荣耀。
头等荣耀被谁得去了？肯定是晋君周啊。
一国之君亲自为臣子夸耀武功，讲实话就是荣耀加倍。
上一次得到这种荣誉的人不是别个，正是管夷吾。
对了，称呼管敬子而不是管仲才是最大的尊重，原因“仲”是管夷吾的字，不是他的长辈，也不是朋友，称名而不呼字。这个跟叫项羽而不是项籍一样。
当然了，后人都是称呼管仲和项羽。搞成这样跟哪个称呼的知名度最高关系最大，并不是后世的人们不尊重两位先辈，刻意在进行侮辱。
晋君周当众为郤锜夸功。
要是郤锜将立德与立言补上，他也就完成了三不朽，成为一位不朽的贤人了。
比较尴尬的事情是，郤锜从不求追道德层次，他也没有着书立传。
在晋君周给郤锜夸耀功劳的时候，全场安静聆听。
作为当事人，郤锜一脸的傲娇，下巴是越昂越高。
谦虚是什么？反正郤锜不懂。他认为获得的夸赞属于自己应得的。
要论事实的话，确实是郤锜应该得到那些夸耀。
不止是晋国越来越强大，还是各方面的强大，跟晋国内部也保持着最大的平稳也有关系。
历史上的晋国没有郤氏压着，更没有郤氏带头冲锋，所有卿大夫各怀鬼胎，前几代人创立的一手牌面几乎被打了个稀烂。
而在这个历史版本，哪一次不是郤氏带头冲锋呢？他们有事是真的上，并且还能镇压其他家族，迫使其他咬牙跟着一块上。
说一件事情就知道了。
晋国努力了两三百年，一直没有成功威逼楚国去掉王号，到后面也是举行弭兵会盟休战，并不是最终分出一个胜负。
然而，在楼令的这个历史版本，晋国迫使楚国去掉王号了。
单单是郤锜在任职中军将期间完成那个功绩，他就有资格享受当前的待遇。
再是夸耀也有结尾的时候，晋君周足足帮郤锜夸耀了半刻钟，现场有史官在记录，等一下也会在要焚烧的祷告文书写上几笔。
等晋君周的夸耀结束，郤锜朝晋君周行礼先退到一旁。
“上军将？”晋君周一边点名，一边看向楼令。
被点名了？楼令自然是走上去。
晋君周开始为楼令夸耀武功。
关于这一点，了解详情的人不会有任何意见，他们清楚楼令到底都干了什么，起到的作用究竟有多大。
对于范氏和荀氏来讲，他们比较清楚要是没有楼令的调和，郤氏超大概率就对两个家族动手了。
其他人或家族？他们对楼令的了解限于自己所能接触到的层面，总得来说最大的印象就是楼令屡屡成为某场战役的指挥官，仅仅这一点就必须认可楼令有被晋君周夸耀功劳的资格。
至于说其他不了解情况的人？他们只需要安静听着就行，有再大的疑问等事后再去打听。
晋君周对楼令的称赞从履任司马开始说起，尤其是对《司马令》这一部着作大说特说。
提到《司马令》这一本着作，原先不了解情况的人总算有了一件详知的事情了。
到现如今，《司马令》可不止是晋国当作军法在执行，好些国家几乎是照搬来用。
出现那样的情况，楼令的版权费用什么的属于没得收，反而知道应该感到骄傲。
其实那样子的话，起码楼令的“立言”算是完成了。
再加上晋君周为楼令夸耀功劳，等于“立功”也被楼令完成，剩下一个“立德”就会成为“先贤”。
到了一定身份的人，没有了其它的追求，他们一定会追求立功、立德、立言这三不朽。
楼令却是知道什么情况。
就问孔夫子有将立功、立德、立言皆尽完成吗？其实没有。可是不妨碍人家因为徒子徒孙懂得营销，成为世人皆知的圣人。
反而那些完成三不朽的人，多数人压根叫不出名字。
“也就那样了……”楼令脸上肃穆，心里也高兴，只是很难情绪失控。
晋君周只给郤锜和楼令单独夸耀武功，其余人没有享受这种待遇。
其他人倒是想争，问题是他们知道根本没有那个资格。
在接下来，便是晋君周进行赏赐的步骤了……最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢